સંસદ ભવનની નવી ઇમારત પર રાષ્ટ્રીય પ્રતીકનું અનાવરણ થતાં જ તે વિવાદનો વિષય બની ગયો છે. વડાપ્રધાન મોદીએ રવિવારે પ્રાર્થના કર્યા બાદ તેનું ઉદ્ઘાટન કર્યું હતું. હવે વિપક્ષનું કહેવું છે કે રાષ્ટ્રીય ચિહ્ન બદલવામાં આવ્યું છે. તેમાં બનેલા સિંહો સારનાથમાં સ્થિત સ્તંભથી અલગ છે. ઘણા રાજકારણીઓ કહે છે કે કેન્દ્રીય વિસ્ટાની છત પર રાષ્ટ્રીય પ્રતીકનો સિંહ આક્રમક મુદ્રામાં જોવા મળે છે જ્યારે મૂળ સ્તંભના સિંહો શાંત મુદ્રામાં હોય છે. ટીએમસી સાંસદ મહુઆ મોઇત્રાના ટ્વીટ બાદ વિવાદ શરૂ થયો કે હવે સત્યમેવ જયતેથી સિંઘમેવ જયતે તરફ જઈ રહ્યા છીએ.
સમ્રાટ અશોક મૌર્ય વંશના ત્રીજા શાસક હતા. તેમની ગણતરી સૌથી શક્તિશાળી શાસકોમાં થાય છે. તેમનો જન્મ 304 ઇસુ સવંત પૂર્વમાં થયો હતો. તેમનું સામ્રાજ્ય તક્ષશિલાથી મૈસુર સુધી વિસ્તરેલું હતું. તેમણે પૂર્વમાં બાંગ્લાદેશથી પશ્ચિમમાં ઈરાન સુધી શાસન કર્યું. સમ્રાટ અશોકે પોતાના સામ્રાજ્યમાં ઘણી જગ્યાએ સ્તંભો ઉભા કરીને આ સંદેશ આપ્યો હતો કે આ રાજ્ય અમારા નિયંત્રણમાં છે. ઘણી જગ્યાએ અશોકના બનેલા સ્તંભો મળી આવ્યા છે, જેમાં સિંહની આકૃતિ બનાવવામાં આવી છે. પરંતુ સારનાથ અને સાંચી ખાતે તેના થાંભલા પરના સિંહો શાંત દેખાય છે. એવું માનવામાં આવે છે કે આ બંને પ્રતીકો તેમના બૌદ્ધ ધર્મમાં પરિવર્તન પછી બનાવવામાં આવ્યા હતા.
સમ્રાટ અશોકે તેમના જીવનકાળ દરમિયાન અનેક યુદ્ધો લડ્યા હતા. તેમણે શિક્ષણ ક્ષેત્રે પણ મહાન કાર્ય કર્યું અને તક્ષશિલા, વિક્રમશિલા અને કંદહાર યુનિવર્સિટીઓની સ્થાપના કરી. 261 બીસીમાં, જ્યારે કલિંગના યુદ્ધમાં એક વિશાળ નરસંહાર થયો, ત્યારે સમ્રાટ અશોકને ખૂબ જ પસ્તાવો થયો અને તેણે હથિયાર મૂકી નક્કી કર્યું. તેમણે બૌદ્ધ ધર્મ અપનાવ્યો. આ પછી પણ, તેમણે અશોક સ્તંભો બનાવ્યા જેમાં સિંહોની છબી શાંત અને સૌમ્ય બનાવવામાં આવી હતી.
સારનાથના અશોક સ્તંભને 26 ઓગસ્ટ 1950ના રોજ રાષ્ટ્રીય પ્રતીક તરીકે અપનાવવામાં આવ્યું હતું. મહત્વપૂર્ણ સરકારી દસ્તાવેજો, સિક્કાઓ પર અશોક સ્તંભ દેખાય છે. આ પ્રતીક સમ્રાટ અશોકની યુદ્ધ અને શાંતિની નીતિ દર્શાવે છે. તેના ચાર સિંહો આત્મવિશ્વાસ, શક્તિ, હિંમત અને ગૌરવનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે. નીચે એક બળદ અને ઘોડો બનાવવામાં આવ્યો છે. મધ્યમાં ધર્મ ચક્ર છે. પૂર્વમાં હાથી અને પશ્ચિમમાં બળદ છે. ઘોડા દક્ષિણમાં અને સિંહ ઉત્તરમાં છે. તેમની મધ્યમાં ચક્રો છે. આ ચક્રને રાષ્ટ્રધ્વજમાં સામેલ કરવામાં આવ્યું છે. સ્તંભની નીચે સત્યમેવ જયતે લખાયેલું છે જે મુંડકોપનિષદનું સૂત્ર છે.